Sinal de compreensão.

Disse Filipe: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta”. Jesus respondeu: “Você não me conhece, Filipe, depois de eu ter estado com vocês durante tanto tempo? Quem me vê, vê o Pai. Como você pode dizer: “Mostra-nos o Pai”? (Jo 14: 8-9)

Um dos primeiros passos que precisamos para entrar no reino de Deus e compreendê-lo,aceita-lo. Convido você a pensar em Deus, pensar a respeito de Deus, pensar Deus.

Deus se releva para o homem como “Eu Sou” Yahweh – SENHOR “Eu Sou”, significando o Deus eterno auto-existente (Êxodo 3:13,14), muitas vezes é apresentado como o criador e Senhor do universo, como Elohim – O Forte, divino (Gênesis 1:1), Adonai – Senhor, indicando uma relação de Mestre para servo (Êxodo 4:10, 13), El Elyon – O mais Alto, o mais Forte (Gênesis 14:20), El Roi – o Forte que enxerga (Gênesis 16:13), El Shaddai – Deus Todo-Poderoso (Gênesis 17:1), El Olam – eterno Deus (Isaías 40:28) , Vamos agora continuar examinando mais dos atributos de Deus; Deus é eterno, o que significa que Ele não teve início e que a Sua existência jamais irá cessar. Ele é imortal, infinito (Deuteronômio 33:27; Salmos 90:2; 1 Timóteo 1:17). Deus é imutável, o que quer dizer que Ele não muda; isto significa que Ele é absolutamente confiável (Malaquias 3:6; Números 23:19; Salmos 102:26,27). Deus é incomparável, o que quer dizer que não há ninguém como Ele em obras ou ser; Ele é inigualável e perfeito (2 Samuel 7:22; Salmos 86:8; Isaías 40:25; Mateus 5:48). Deus é inescrutável, o que significa que Ele é imensurável, inencontrável, impossível de ser inteiramente entendido (Isaías 40:28; Salmos 145:3; Romanos 11:33,34

Teólogos tem relacionado uma variedade de atributos para concepções de Deus muito diferentes. Os mais comuns entre essas incluem onisciência(Dn22.22), onipotência(Jr32.27), onipresença(Pv15.3), benevolência (bondade perfeita), simplicidade divina, zelo, sobrenatural, eternidade e de existência necessária.

Mas partimos do ponto que Deus não é um Ser que pode ser definido ou compreendido por mentes humanas, como diz Agostinho “‘Deus não é para se compreendido, mas para ser adorado!” A criatura adora o seu Criador, mesmo sem o compreender perfeitamente.

Para que possamos estabelecer um relacionamento é primordial e fundamental conhecer a pessoa na qual iremos nos relacionar, com Deus não se faz muito diferente temos que o conhece-lo, e é em Jesus que temos a maior expressão de quem é Deus, pois é surpreendente saber que não somente Jesus é a imagem de Deus, mas que Deus é a imagem de Jesus, como ele mesmo relatou em João 14.9 quando foi interrogado por Felipe; Ele diz; “Quem me vê a mim vê o Pai”, por isso concordo com Apostolo Paulo que diz; em “Cristo habita toda plenitude de Deus”.

E por fim Deus se revela como Amor ; “O amor (Deus) não Se impõe a ninguém. Os que vêm a Ele o fazem em resposta a Seu amor. O amor (Deus) demonstra bondade a todos. O amor (Jesus) andou espalhando o bem a todos, sem favoritismos. O amor (Jesus) não desejou o que pertencia a outros, vivendo uma vida humilde, sem reclamações. O amor (Jesus) não se vangloriou de quem Ele era em carne, mas poderia ter demonstrado força a qualquer um com quem teve contato. O amor (Deus) não impõe a obediência. Deus não exigiu a obediência de Seu Filho, mas ao invés disso, Jesus voluntariamente obedeceu a Seu Pai nos céus. “mas, assim como o Pai me ordenou, assim mesmo faço, para que o mundo saiba que eu amo o Pai.” (João 14:31). O amor (Jesus) sempre esteve e está cuidando dos interesses de outros.

O Reino de Deus é o domínio soberano de Deus, que entrou na história na pessoa de Jesus, com a finalidade de sobrepujar o mal, libertar o homem de seu poder e possibilitar sua participação nas bênçãos inerentes ao governo de Deus sobre todo o universo desde agora e para toda a eternidade.

O domínio de Deus, de direito e de fato, sobre todo o universo criado, através daqueles restaurados à imagem de Jesus Cristo, o primogênito dentre muitos irmãos.

A salvação é o Reino de Deus em plenitude, onde a vontade de Deus é realizada - concretizada em perfeição.

A redenção pessoal/individual é a apenas uma parcela do que o Novo Testamento chama salvação: o novo céu e a nova terra.

O novo homem coletivo. Deus não está salvando pessoas, está restaurando a raça humana. Estar em Cristo é não apenas ser nova criatura, mas também e principalmente ser nova humanidade - não mais descendência de Adão, mas de Cristo, o novo homem - homem novo.

O caos do universo é fruto da rebeldia da raça humana em relação ao Deus Criador; a redenção do universo - fazer convergir todas as coisas em Cristo - é resultado da reconciliação da raça humana com Deus - Deus estava em Cristo reconciliando consigo a humanidade.

No Cristianismo, a salvação é pessoal, a peregrinação espiritual é comunitária, e nada, absolutamente nada, é individual.

A igreja é a unidade dos redimidos que são transformados de glória em glória, pelo Espírito Santo, até que todos cheguem juntos à estatura de varão perfeito. sinalização histórica do Reino de Deus, que será consumado na eternidade. A igreja, o corpo de Cristo, é o instrumento prioritário através do qual Cristo, o cabeça, exerce seu domínio sobre todas as coisas, no céu, na terra e debaixo da terra, não apenas neste século, mas também no vindouro.

A missão da igreja é manifestar aqui e agora a maior densidade possível do Reino de Deus que será consumado ali e além. O convite ao relacionamento pessoal com Deus é apenas uma parcela da missão. A missão integral implica a ação para que Cristo seja Senhor sobre tudo, todos, em todas as dimensões da existência humana.